¡Ave María!

Casi tres años, día por día, he permanecido mudo. Tres años que, en mi cotidiano vivir, han supuesto una mudanza y una remuéveda grande de vida, a la que aún no me he hecho. El que no está hecho a bragas, las costuras le hacen llagas . Pero estos tres años no han hecho vieja la entrada precedente... más aún: se confirman punto por punto que vivimos tiempos recios y, lo peor de todo, tiempos vacuos. Otro sínodo, otros papeles, otros rollos que sólo tienden a complacer al que redacta. Lo bueno de estos tiempos digitales es que no hay que comprarse otro documento pontificio: ¡lástima de bosques amazónicos! ¿Ha de ser la Iglesia plaza de mercado donde cualquiera pueda venir a vender su mercancía? ¿No hemos buscado en la Iglesia -quienes hemos buscado, o reconocido que no hay más que buscar- la estabilidad de la roca? ¿a qué estos vaivenes de navecilla que zozobra, como si no hubiera timonel, como si durmiera el capitán, como si no recordáramos el puerto? Este blog es muy personal, n...

A falta de declaraciones papales magisteriales, el Sínodo ha terminado en una increible humareda donde unos ven gris, otros negro, un tercero blanco... y todos salen atufados. Bien, más confusión, más palabrería, más de lo mismo. La crisis de la Iglesia, el cisma silencioso sigue su curso. Todos piensan que llevan razón, aunque digan lo opuesto diametralmente. Todos llevan razón, porque nadie ha dado razones. Deseos, ponderaciones corteses, dudas... humo. Recemos. Es inmensamente triste que dos años de trajín y zozobra terminen en lanzar piedras a diestro y siniestro. (Bueno, sólo a un lado. Al lado de los que defienen la doctrina, clara y sin ambigüedades) Recemos, en serio. No se nos adviene nada bueno. P.S. Al final, era el mejor escenario posible. Papeles mojados, llenos de palabras huecas que cada uno acogera como quiera y convenga. Más modernismo.

A las puertas de Europa se agolpan los bárbaros. No es despectivo, es que su lengua nos suena, igual que entonces, como un barbarbar ... Pero son los bárbaros -a los que no entendemos, ni nos entienden- lo que transformarán esta podrida Europa. Como entonces, a la caida del Imperio. Como ahora, que se nos está hundiendo el Imperio. La civilización que engendraron Grecia y Roma, y que la Iglesia de Cristo nutrió e hizo fecunda, se pudre. La estamos dinamitando con cargas explosivas que fingimos inocuas: aborto, antimatrimonio, hedonismo y materilidad. Placer fútil, carne de sepultura. Carne podrida. Para colmo, la Iglesia, bebiendo los vientos de la modernidad, el aire del mundo, el aggiornamiento , se envenena con su propio vómito: el cisma es real, sólo falta que se manifieste, que abiertamente se enfrenten las partes. Todo parece razón de deseperanza, pero hay un número, y no es el de la bestia, que le da a todo sentido: 675 Ánimo, cobrad fuerzas. Dios nos tiene guardad...

Ver a los operarios del ayuntamiento condal retirar el busto de don Juan Carlos es triste, muy triste. No presagia nada bueno. Son odios y venganzas, irracionales, de chiquillos, que se pagarán caro. Bolas de nieve que se echan a rodar y arrollan, descontroladamente, lo que encuentran a su paso. ¡Oh, qué desdichados somos! ¿cómo no lo vimos venir? Pero la piedra cayó mucho antes. Lleva rodando mucho, arrasando mucho. El empujon lo dieron -lo dimos- cuando quitamos a Dios su lugar en la sociedad. Después sólo tendrán que caer las cosas por su propio peso. Después será el llanto y rechinar de dientes. Después, más después, será el triunfo de Cristo. El triunfo del Corazón Inmaculado de María. No vendrá por los estandartes levantados en honor a la Cruz, sino por la Cruz y su ignominia, por la cruz y el martirio. Como siempre, como hace no tanto tiempo. Sólo que a ver, si esta vez, es la definitiva, y vuelve Cristo para reinar in saecula. Adveniat!

San Pablo lo dice categóricamente: Cristo tiene que reinar . Su reinado conviene, pues o reina Jesús, o reinan sus enemigos. Y conviene que reine Cristo, porque sus enemigos son la codicia, el recor, la pereza y la soberbia, la guerra y la metira. Pero este gobierno no viene de manera automática, sino que va conquistando almas, va sometiendoselo todo, hasta que al final, sometida la muerte, reine la vida en Cristo, y Cristo vivo haga de su Corazón humilde y bueno la Ley de su reino: hacer la voluntad del Padre. El último enemigo será la muerte. ¿Y el primero? El primer enemigo a ser sometido es el pecado, y no en sentido abstracto, sino mi pecado y tu pecado. ¿Reina, pues, Cristo en nosotros? ¡Dejémole reinar! Una buena confesión, proponernos esta semana una obra de misericordia, una obra de caridad, será la mejor manera de empezar a hacer discípulos de este Rey de Paz.

Ampliemos el foco. La pregunta sería: ¿por qué ofrecer la misa por una intención? Seguro que lo primero que se le viene a la cabeza a un católico bien formado -en la nueva ola- es que la Eucaristía se ofrece ya por todos, y que por tanto es un infantilismo, o un egoismo espiritual, querer que la misa se aplique por una única intención. Encomendar los difuntos, o las ánimas benditas cuando ya se pide por todos ellos, incluso por aquellos cuya fe solo tú conociste es una redundancia, un viejo negocio de la fe. El sacerdote no es una vedette; está para servir, no para dar gusto. Vayamos por partes: La misa no es una happy party, un evento de comunicación entre crisitianos con una misma fe, una asamblea participativa. La Eucaristía es el sacramento que hace presente la Persona de Jesucristo y su Sacrificio Redentor . En la celebración de la Santa Misa se realiza el memorial de su muerte y resurrección, donde se recibe a Cristo, el alma se llena de gracia y se nos da una prenda d...

Sentirse engañado con el PP es como descubrir que los reyes son los padres. ¿Y todos los regalitos que te han ido dejando? Muchos pensarán que mejor hacerse el longui, que bastante mal está el mundo. Otros, no tantos, llevan ya tiempo sacándose las castañas del fuego, porque no podemos esperar que vengan a hacerlo las leyes, que además, son perversas. Queda seguir luchando, sabiendo que las leyes no cambian al hombre, ¡qué manía! Por sus frutos los conoceréis. ¿Puede un árbol malo dar frutos buenos? Pues eso.

En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén. Al celebrar la dedicación de la basílica de Letrán lo que estamos conmemorando no es la construcción de piedras, muy hermosa, monumento de arte y de la historia. La dedicación del templo, y todos han sido dedicados, es ofrecerlo a Dios para que se digne habitarlo; consagrarlo es separarlo de las cosas del mundo, del resto de los edificios, para que sea testimonio de la presencia de Dios en el mundo. La fiesta de hoy es más especial, porque miramos a Roma, a la Iglesia del Papa como obispo de aquella que es cabeza y madre de todas las diócesis. Por ello os ofrezco dos consideraciones. La primera es según la palabra de Nuestro Señor Jesucristo: "No convirtáis en un mercado la casa de mi Padre" . La reacción violenta del Señor se debe a la profanación que realizaban los judíos al dedicar el templo a oficios que no tienen como fin el culto a Dios, sino el mero enriquecimiento de los hombres. Cierto es que eran c...

Un católico debe tener pocas cosas tan claras como ésta: no hay más Rey que Cristo. Lo celebramos todos los años, cuando noviembre, melancólico, nos hace contemplar cosas importantes -otra vez, de otro modo- que nunca agotamos: muerte, jucio, cielo, infierno, señorío. Y el señorío, el dominio, la potestad y el imperio le corresponden a Jesús, el obrero de Nazaret, el Hijo de Dios. Que toda rodilla se doble... Por derecho de conquista, de legitimidad dinástica, de razón y conveniencia. Pero a la vez, los católicos conscientes sabemos que un rey, incluso temporal, no es un oficio cualquiera. Cuando Dios consiente monarcas para su pueblo, aunque sea por misericordia con sus hijos, los consiente por que les da una misión: ser pastores del rebaño. Y pastores, aunque les pese, que deberían ser según su Corazón. Dei Gratia Rex . Por su gracia. Y sin su gracia, así nos va. Por eso san Pedro nos amonesta: Estad sujetos por el Señor, a toda institución humana: lo mismo al rey, como sobe...

No, no es una errata (y cometo muchas) Es que el Corazón de Jesús tiene esas cosas. Porque quien se acerca, no pasa de largo. No puedes mirar a los ojos de Cristo e ignorarle. Si ocurre, es que no le habrás mirado. Déjate abrazar. Déjate abrasar. El quiere meterte muy dentro de su llaga, le has costado mucho, eres su conquista . A precio de sangre. Déjate conquistar por Él. Déjate abrasar en Él.

Oscuridad plena. Bueno, la que se puede conseguir, porque las señales de emergencia no hay quien las dome. Monaguillos que corretean trayendo cosas, tropiezan con el braseo, se achuchan el incensario. Un cura nervioso, porque las iglesias a oscuras le ponen nervioso. Oremos , dice. Y oramos. Y de pronto la luz. Es una luz tímida, que aún no tiene fuerza porque no quema más que un poco de pábilo encerado. Pero suficiente como para encandilar los ojos y que la feligresía toda, vuelta hacia las cancelas de la iglesia, solo se fije en esa lucecita. Según se va signando y adornando de granos de incienso, la luz crece. Aún crece más, cuando el sacerdote, con toda la solemnidad que reviste la ocasión, levanta el cirio por encima de la cabeza y entona: ¡Luz de Cristo! . El incienso, en bocanadas, es atraído por la llama del cirio florido que se comienza a derramar por todo el templo, haciendo de la oscuridad, constelación. Unas hábiles marías se acercan primeras al cirio, como primeras ...

  24. Nosotros creemos que la misa que es celebrada por el sacerdote representando la persona de Cristo, en virtud de la potestad recibida por el sacramento del orden, y que es ofrecida por él en nombre de Cristo y de los miembros de su Cuerpo místico, es realmente el sacrificio del Calvario , que se hace sacramentalmente presente en nuestros altares. Nosotros creemos que, como el pan y el vino consagrados por el Señor en la última Cena se convirtieron en su cuerpo y su sangre, que en seguida iban a ser ofrecidos por nosotros en la cruz, así también el pan y el vino consagrados por el sacerdote se convierten en el cuerpo y la sangre de Cristo, sentado gloriosamente en los cielos; y creemos que la presencia misteriosa del Señor bajo la apariencia de aquellas cosas, que continúan apareciendo a nuestros sentidos de la misma manera que antes, es verdadera, real y sustancial.  Tomado del Credo del Pueblo de Dios , de Pablo VI El primer jueves de febrero, ante el S...

En mi pueblo, un insulto de los flohitohs es que te digan "potaje sin sal". Pobres los hipertensos que han de tener la paciencia de saborear las cosas como son, insípidas y sin gracia, hasta que al final se acostumbran, y claro, por fuerza dicen que les está bueno. Sí, claro, ya.... Un potaje sin sal es una guarrería, por muy acostumbrado que estés. La sal realza los sabores, los unifica y potencia, elevando la judía cocida a las más altas cotas de sabor, encumbrándola en el parnaso fogonil. Estamos muchos cristianos insípidos. Sosos, sin gracia de Dios ni humana ninguna. Y eso es malo. Porque si no tenemos sabor, si no realzamos el sabor de la vida, del mundo, de la creación y de la sociedad... somos un potaje sin sal. Pero hay algo peor: acostumbrarnos a un cristianismo sin sal, sin fuerza ni sabor, sin la pizca de sabrosura que da el tener gustos de cielo aquí en la tierra. Sin conservantes, ni colorantes, ni azúcares añadidos. Cero por ciento de sobrenaturalidad, no ...

...Contemplando las llagas de Jesús, nuestra mirada se dirige a su Corazón sacratísimo, en el que se manifiesta en sumo grado el amor de Dios. El Sagrado Corazón es Cristo crucificado, con el costado abierto por la lanza del que brotan sangre y agua (cf. Jn 19, 34), "símbolo de los sacramentos de la Iglesia, para que todos los hombres, atraídos al Corazón del Salvador, beban con alegría de la fuente perenne de la salvación" ( Misal Romano, Prefacio de la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús ). Especialmente vosotros, queridos enfermos, sentid la cercanía de este Corazón lleno de amor y bebed con fe y alegría de esta fuente, rezando: "Agua del costado de Cristo, lávame. Pasión de Cristo, confórtame. Oh buen Jesús, escúchame. En tus llagas, escóndeme" ( Oración de san Ignacio de Loyola ). Benedicto XVI, Mensaje para la Jornada 2010 del enfermo, nº 4.

Estoy sin palabras. No sé qué decir... y lo mejor es callar, orar y ofrecer. Por Benedicto, por la Iglesia y por el papa que será... No me gusta eso de "gracias, Benedicto", porque me suena a "¡siguiente!", a "bueno, pues otro vendrá, pues qué bien, que chachi... ¡venga, hasta luego, nos vemos!". Perdemos un grandísimo Papa, grandísimo... y quedan muchas cosas por hacer. Yo, personalmente, no me imaginaba decirle adiós hasta que tuviera, por lo menos, noventaytantos años. En fín, sea lo que Dios quiera, y quiera Dios que sea voluntad suya. Mientras, oremos. -- Añadido tardío pero interesante

Por lo visto ya es seguro lo de Eurovegas, o mejor dicho, Euromierdas, porque va a ser lo que va a venir... Creo que la postura católica no está los suficientemente clara. Claro, que quizá seamos más liberales que cristianos, y entonces... Algunos Pastores no nos han dejado solos... nuestro don Joaquín Mª, aquí . En Estados Unidos, donde el catolicismo está tomando una fuerza que para nosotros la quisiéramos y lo tienen bastate sufrido, aquí . Los de e-cristians (¡bravo, muchachos!) ya salieron al paso, con una nota que no solo se situa, sino que nos da argurmentos para decir ¡NO! al disparate de que por el vicio pueda venir el progreso. Espero que en 13 tv-Cope no sean tan pardillos de situarse como complacientes ante la barbaridad de esa fachada de luces de neon y trasera de miseria y pecado. Porque si no habíais caído en la cuenta, se trata de pecado: ofende a Dios y hace daño a los demás. Pero eso son cosas de antes. De estos polvos... no quiero ni imaginarme los lodos. ...

Faltan siete domingos, con este, para que la fiesta de san José asome en la semana. Es una devoción sencilla, muy querida del pueblo, preparar la fiesta con siete semana, como una cuaresma de domingos, alegre y mortificada. Es verdad que parece que nos salimos del ritmo de la liturgia... pero el amor no se ata más que con el Amado, y por amor, por un infantil y sencillo amor, se hacen estos domingos como una escalera que nos lleva por la vía dolorosa y gozosa del que mejor supo vivir en amistad con el Señor. En honor del justo José, del casto José, del piadosísimo José, con su gracia y mi -no poco- esfuerzo, iré haciendo los domingos para mí y mi parroquia, y para todos vosotros, aquí .

El primer viernes es una cita de amor. No se compara con el precepto dominical, ni mucho menos. Celebrar el día del Señor es un mínimo, como una línea roja que traspasarla delata la total indiferencia hacia el Creador, el Salvador, el Auxilio de nuestras vidas cotidianas. El primer viernes no exige.... ¡obliga dulcemente! Porque el amor es mucho más fuerte, más que la muerte, de la que nadie se escapa. Los primeros viernes son el catorcedefebrero mensual de los achicharrados por el amor de Cristo. Hoy es primer viernes, y Jesús espera nuestro amor para colmarnos de su misericordia. ¡Qué buen negocio! Por las escorias de nuestro corazón -a todo eso puede llegar nuestro ampuloso amor-, Dios nos colma del amor de su Corazón, del océano de su misericordia. Él te espera, Jesús te espea. Confiesa, comulga, ama y repara. Con delicadeza de enamorado. Con osadía de niño. Con fervor de reo indultado.

La he visto referida en Infocatólica, ese meritorio portal de información católica hecho con muy buena voluntad, pocos medios y menos miedos. En el pajarito azul me llegan retuiteados mensajes sencillos pero contundentes. Y al fin y al cabo, la iniciativa no tiene más mérito que ese; es sencilla y directa. ¿Que es España está mal? No te quejes, ¡reza!. ¿Que la corrupción abunda como pelusa bajo cama? ¡Conviértete, pide al Señor perdón de tus corrupciones! Desde este humilde e infrecuente (mente actualizado) blog, mi más sincero apoyo a Rosario por España.