¡Ave María!

Ampliemos el foco. La pregunta sería: ¿por qué ofrecer la misa por una intención? Seguro que lo primero que se le viene a la cabeza a un católico bien formado -en la nueva ola- es que la Eucaristía se ofrece ya por todos, y que por tanto es un infantilismo, o un egoismo espiritual, querer que la misa se aplique por una única intención. Encomendar los difuntos, o las ánimas benditas cuando ya se pide por todos ellos, incluso por aquellos cuya fe solo tú conociste es una redundancia, un viejo negocio de la fe. El sacerdote no es una vedette; está para servir, no para dar gusto. Vayamos por partes: La misa no es una happy party, un evento de comunicación entre crisitianos con una misma fe, una asamblea participativa. La Eucaristía es el sacramento que hace presente la Persona de Jesucristo y su Sacrificio Redentor . En la celebración de la Santa Misa se realiza el memorial de su muerte y resurrección, donde se recibe a Cristo, el alma se llena de gracia y se nos da una prenda d...

A mí el tema de la FSSPX me toca muy hondo. No soy lefebriano, faltaba más , pero que un grupo de sacerdotes y fieles, fidelísimos (en abstracto) al Papa y al magisterio de siempre de la Iglesia, a la liturgia bella y sacral de siglos, con una vida cristiana fuerte -familias numerosas, prácticas devocionales practicadas, apostolado activo...- no sean católicos de iure, me da pena. Si ellos estuvieran dentro, creo que traerían más bueno que malo a la Iglesia (porque también tienen cosas malas, pero con todo puede la Casta méretrix) Ahora bien, desengañémonos. Que a Willamson le hayan dado papeleta, que Fellay quiera y no pueda, que muchos deseen y miren con buenos ojos la reintegración... nada de eso cambia el obstáculo, a mi juicio, insalvable de la fraternidad. - Diga, diga, oh oráculo infalible... No haga la pelota, porfa. He aquí mi opinión: El escollo es el régimen de cristiandad, que no va a volver. Sí, lo sé, es duro. Cuanto antes nos hagamos a la idea, mejor será. Porque...

Esta mañana me desayuno estas declaraciones , para ir abriendo apetito: Una Nueva Evangelización tiene que aprender de los aspectos buenos y no tan buenos de la primera Evangelización. Vengo de una tradición de Evangelización y Espiritualidad que anima a “encontrar a Dios por encima de todo”. Y me digo: chapó. Buscar a Dios, y una vez que lo hemos encontrado, llevarlo a los demás. Porque de eso se trata, de comunicar, de transmitir un mensaje que no es nuestro, pero que se nos ha regalado. Evangelizar es llevar una noticia buena, estupenda... Dios ha bajado a la tierra y nos ha abrazado a cada uno de nosotros. ¡Ójala y ayudemos a encontrar a Dios a los demás, por encima de todo, hasta de las cosas buenas que también hay que hacer en la misión! Me temo que nosotros, los misioneros, no lo hemos hecho con la suficiente profundidad y, por tanto, no hemos enriquecido a la Iglesia Universal como la Iglesia se esperaba de nosotros. Es verdad: desde nuestra secularizada nación, vemo...

Escena primera: Misa de exequias en el templo parroquial. Preside un sacerdote amigo de la familia, concelebran un sacerdote cercano al difunto y el cura párroco del lugar. Al llegar a la plegaria eucarística, la paráfrasis del relato de la institución -no las palabras mágicas, sólo lo demás- hace imposible "concelebrar". Escena segunda: Misa de exéquias en el mismo templo. Idénticos personajes -que no personas ni en número-. Desaparece, sin dejar rastro, el esquema del ritual, para dejar lugar a las partes de una misa normal: acto penitencial, bendición al final... Escena tercera: Otra misa de difunto, de cuerpo presente. Otro sacerdote que desvaría hasta dejar al párroco sin saber si bajarse del altar, ponerse él a presidir o cojer el muerto y llevárselo a enterrar católicamente, no por el rito zen-tollo. Todo esto en poco tiempo. La pregunta es: ¿tiene la gente derecho a que cada misa de funeral sea una sorpresa? ¿Tiene el párroco derecho a ponerse borde ? Me ...

El que tenga el número de alguna de esas esposas de Cristo, que les mande un guassap diciendo que está feo eso de señalar, y más con la mano tiesa.... Pobres, con la de pastas y dulces que se están perdiendo... y ellas, así, de rebeldes sin causa. Aing.

Decir que somos pecadores no es ninguna novedad. Es más, incluso a veces puede ser un escudo de más pecado: soberbia, vanidad, autocomplacencia... Quien se hace consciente de su pecado (en la medida en que la misericordia de Dios se lo permite para no sucumbir de espanto) responde con penitencia y humildad. A Nuestro Señor, que nos ha dado el inmenso don del sacerdocio, tenemos que pedirle todos los días, que nos convierta de una vez. Por eso es una verguenza leer esto: «Agradeceremos de corazón a Dios por estos 15 años de vida y de misión compartidos. Recemos muy especialmente por nuestro hermano y padre Fernando María que, durante todo este tiempo, ha demostrado la calidad de su vida y corazón, para que Dios lo bendiga y fortalezca en esta nueva etapa que le toca vivir » Yo no soy obispo ni lo quiero ser... pero esto no se le ocurre ni al que asó la manteca. Si uno cualquiera que no se haya enterado del asunto Bargalló lee esto, piensa que el cesado obispo ha sido trasladado a ...

He descubierto un nuevo Abbas Antonio; bueno, lo ha descubierto JM Vidal, ingenio de ingenios socioreligosos. Es un monje de Santa María de Huerta, que tiene una idea (¿una idea? - Sí, un proyecto, oiga). Es hacer un gazpasho espirito-cósmico. Y tiene las ideas muy claras, tan claras como esta confusión que vierte: También hay que recordar que el Concilio Vaticano II pidió específicamente a las órdenes religiosas que acojan las tradiciones de los pueblos antiguos y aprendan de ellas. Va un poco en esa línea. Nuestro espíritu es interreligioso y ecuménico. No toda la gente que pertenece a Cristianía son católicos o cristianos. Todos estamos interesados en el Evangelio, la figura de Jesús y sus valores, pero en el grupo hay personas que no se definen como cristianos. Y ya no he seguido leyendo. Se me ha nublado el cacúmen. Por favor, señores teólogos doctores de la Santa Madre Iglesia... ¿dónde dijo tal disparate el CVII? Es que si lo dijo, es para coger la carretera que v...

A la Virgen no le gusta que me sienta satisfecho. Es signo de que ya está todo hecho: satis facere , y por eso es un pecado capital: pereza, soberbia y alguno más que seguro que sale por medio, como las hierbecillas intrépidas que brotan en cualquier brecha del muro, y terminana haciendo un agujero. Quedarse satisfecho es rodar cuesta abajo. En cuestiones de fe, nadie se puede dar por satisfecho. ¡De obras menos, claro! Pero de doctrina, de enseñar la doctrina de la Iglesia, de comprenderla... siempre podremos hacerlo mejor, más auténticamente, con más pasión, en una comunión más plena con Jesucristo y su mensaje, con la Iglesia y su depósito de la fe, que son -las cuatro- una misma cosa. Que un cura diga un disparate no es una novedad. Ni es tan grave. En serio. Lo grave es que se le haga caso, (por parte de los  bondadosos fieles, pobres ellos) y se le deje seguir diciendo tonterías (por parte de los pobres obispos, también bondadosos). Todos hemos metido la pata. ...