¡Ave María!

Suelo leer al P. Fortea. Me divierte, como divierte fijarse en las ondas que hacen las gotas de lluvia sobre el charco que veo al final de la calle, desde mi ventana de la rectoral. Sirve para relajar la vista, pensar en lo que estoy haciendo -para hacerlo mejor- y al final, por lo hermoso que se descubre, alabar a Dios. El P. Fortea escribe a veces muy bien. Irónico, un poco pedante, siempre guasón, me recuerda a las conversaciones de cafelillo en el seminario, que entre col y col -de nimiedades- se hablaba, con altisonancia y autoridad fingida, de alguna lechuga teológica o espiritual. Claro, que la verdad del cuento se veía en la vida cotidiana. Pero hoy me ha escandalizado. No le escribo esto en un comentario porque no lo va a leer. Y como mi blog no lo lee nadie, pues aquí lo pongo, que estoy más a gusto.(y puedo poner fotos). Mirad lo que ha dicho, el insensible: Pero no os dejéis contagiar del tradicionalismo, porque es lo más parecido al fariseísmo. Exactamente no s

Cuando estaba cursando 2º de ESO, recuerdo que mi clase montó una polémica por una nimiedad. A nuestros ojos sí que era importante, porque se trataba de nada más y nada menos que de coherencia. Pero la verdad es que le hicimos pasar un mal rato a aquél profesor, de gimnasia, que rayando el medio siglo, nos mandaba correr, y se quedaba mirándonos; nos mandaba flexiones, pero él se quedaba sentado. Nos parecía una injusticia que nos diera Educación Física alguien tan poco deportista. Con el correr de los años (nunca mejor dicho) volví a encontrármelo, y ya no me pareció tan viejo. Además de que descubrí su compromiso cristiano, quizá recién descubierto. Y su coherencia externa, pues aún vestía de chandal (Señor, qué modas) Un profesor de gimnasia puede tener más forma física o menos, pero no puede ser un zote que no conozca más que el futbol de sofá; ha de saber inculcar las competencias que subyacen en esa área curricular, necesaria tanto para el cuerpo como para la formación del ca

La Virgen no deja de sonreír. Ahí está, en su altar, mirando a sus plantas lo mismo a quien le reza que a quien le roba, quien le roba el brazo de su Niño. (¡Dios mío!, ¿qué harán con ese brazo?) Y calla, porque María no es mujer de lanzar campanas a rebato, sino de hacer silencio, ofrecer y reparar... como toda su vida de Nazaret, como toda su vida. La Virgen no deja de sonreír, pero tiene en la mirada ese deje de melancolía, de suave tristeza, de profunda conmoción. A la Virgen le duele que le hayan robado, pero más le duele que le hayan roto su Niño, aquí los profanadores en su imagen y en las almas, por los pecados. ¡Y está tan roto su Niño...! Es un dolor que atraviesa de uno a otro costado: como una espada de justicia que no encontrara donde descargar más que en un pecho purísimo, sin culpa ni mancha. ¿Que no le habrán mirado los tonticos ladronzuelos? Me creo que sí, pero de refilón. La habrán visto muda y ciega, como de mentira, y hasta se habrán mofado (espero que no, bas

El artículo lo trae Secretum Meum Mihi de Vatican Insider y resume, a mi juicio, con claridad lo que el Santo Padre pretende con el Año de la Fe. Este año especial está destinado a dar vigor a la fe de los católicos en el mundo. De hecho, será inaugurado el 11 de octubre de 2012... día del aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II. Lo cual no es un detalle insignificante. Estas son algunas citas que permitirán hacerse una idea precisa: - La nota pide "un renovado compromiso de adhesión eficaz y cordial a la enseñanza del Sucesor de Pedro". - Insiste en "el conocimiento de los contenidos de la doctrina de la Iglesia Católica", "la profundización del conocimiento de los principales documentos del Concilio Vaticano II" y "el estudio del Catecismo de la Iglesia católica". - Espera la "preparación de instrumentos de trabajo de carácter apologético" (por lo tanto en defensa de la religión católica (n. del r.) como respuest

Este saludo tan castizo, tan nuestro y tan católico saluda en el blog al nuevo año 2012, año de Nueva evangelización, año que será, allá para el mes de octubre, año de la Fe. Y por eso este título a la entrada: darnos cuenta de cómo la fe ha dado forma hasta los tuétanos la realidad, la cultura... y cómo se ha evaporado, diluido de las tradiciones, tan sólo aparentemente cristianas, que conservamos como cacharros viejos, como reliquias del pasado. Un año de la fe es más necesario que toda conmemoración, porque ha de ser ante todo un año de formación y profundización, de oración y de penitencia... ¡Cuánto hemos herido el cuerpo de la fe con nuestras tibiezas, con nuestras conformidades con el mundo! Ayer celebrábamos a san Eulogio de Córdoba, mártir mozárabe, y leíamos en la Santa Misa aquel evangelio donde Jesús (en Jn 15, 18s) nos arrebata todo derecho a "contemporizar", a "dialogar con el mundo": Si el mundo los odia, sepan que antes me ha odiado a mí. Si